잠언 13장 의인과 악인-

잠언  13 장

부지런한자의 풍족한 마음 

 (1~11절) 입을 지키고 정직히 행하라 

1. 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나

 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라

  A wise son heeds his father's instruction,

but a mocker does not listen to rebuke. 

2. 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와

 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라

  From the fruit of his lips a man enjoys good things, but the unfaithful have a craving for violence. 

3. 입을 지키는 자는 자기의 생명을 보전하나 

입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라 

 He who guards his lips guards his life, 

but he who speaks rashly will come to ruin. 

입술을 크게 벌리는 자 ⇒\

 무절제하게 어리석은 말을 함부로 내뱉는 사람을 가리킴. 
때로는 죽고 사는 것이 혀의 권세에 달려 있기 때문에

 혀를 다스리는 능력은 지혜를 나타내는 

가장 명확한 표시 가운데 하나임. 

4. 게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 

부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라  

The sluggard craves and gets nothing, but the desires of the diligent are fully satisfied. 

사람들은 누구나 크고 작은 소원들을 가지고 있으며 

그것들이 이루어지기를 바라며 살아가고 있음. 

그러나 시간이 흐르면서 어떤 사람은 자신의 소원을 기쁨으로 성취하지만

 어떤 사람은 간절한 바람에도 불구하고 소원을 이루지 못하는 것을 볼 수 있음. 

그렇다면 그 이유는 무엇인가? 이에 대해 본 절은 그것이 게으름과 부지런함에 따라 

결정된다고 교훈하고 있음. 이것은 소원을 성취하는 데에는 

각 사람의 노력이 대단히 중요함을 의미함. 즉 ‘심은대로 거둔다’(참조. 고후9:6) 는

 말씀처럼 사람은 부지런히 노력할 때 자신의 목적을

 이룰 수 있지만 게으르면 아무 것도 이룰 수 없다는 것임. 

5. 의인은 거짓말을 미워하나

 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데에 이르느니라 
The righteous hate what is false, 

but the wicked bring shame and disgrace. 

6. 공의는 행실이 정직한 자를 보호하고 

악은 죄인을 패망하게 하느니라 
Righteousness guards the man of integrity, 

but wickedness overthrows the sinner. 

7. 스스로 부한 체하여도 아무 것도 없는 자가 있고

 스스로 가난한 체하여도 재물이 많은 자가 있느니라  

One man pretends to be rich, yet has nothing; 

another pretends to be poor, yet has great wealth. 

8. 사람의 재물이 자기 생명의 속전일 수 있으나

 가난한 자는 협박을 받을 일이 없느니라  

A man's riches may ransom his life, 

but a poor man hears no threat. 

9. 의인의 빛은 환하게 빛나고

 악인의 등불은 꺼지느니라 
The light of the righteous shines brightly, 

but the lamp of the wicked is snuffed out. 

빛, 등불 ⇒ 육체적인 생명을 가리키는 비유적인 표현임. 

그러므로 등불이 꺼지는 것은 죽음을 상징함. 

이 구절은 의인은 장수하나 악인은 일찍 죽게 됨을 뜻함. 

10. 교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 

권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라 
Pride only breeds quarrels, 

but wisdom is found in those who take advice. 

11. 망령되이 얻은 재물은 줄어가고

 손으로 모은 것은 늘어가느니라 
Dishonest money dwindles away, 

but he who gathers money little by little makes it grow. 

망령되이 얻은 재물 ⇒

 탈취하거나 속임수를 써서 얻은 부당한 재물을 가리킴. 

12~19절) 소망을 이루는 원천 

12. 소망이 더디 이루어지면 그것이 마음을 상하게 하거니와

 소원이 이루어지는 것은 곧 생명나무니라

  Hope deferred makes the heart sick, but a longing fulfilled is a tree of life. 

13. 말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고

 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라 

 He who scorns instruction will pay for it, 

but he who respects a command is rewarded. 

14. 지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이니

 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라 
The teaching of the wise is a fountain of life, 

turning a man from the snares of death. 

사망의 그물 ⇒ 사냥꾼이 짐승을 잡기 위해 몰래 쳐 놓은 그물처럼

 사람들이 그들의 어리석음과 악행이

 죽음을 초래할 수 있는 함정이 됨을 의미함. 

15. 선한 지혜는 은혜를 베푸나 

사악한 자의 길은 험하니라 
Good understanding wins favor, 

but the way of the unfaithful is hard. 

사악한 자의 길은 험하니라 ⇒ 악인이 자신의 행위가 잘못됨을 깨닫지 못하고

 같은 행위를 계속 저지르는 것을 뜻함. ‘험하니라’는 ‘변하지 않는다’는 뜻임. 

이 단어는 강처럼 ‘항상 흐르는’ 또는 민족의 역사가 ‘오랜’이란 의미를 가지고 있음. 

16. 무릇 슬기로운 자는 지식으로 행하거니와 

미련한 자는 자기의 미련한 것을 나타내느니라  

Every prudent man acts out of knowledge, but a fool exposes his folly. 

17. 악한 사자는 재앙에 빠져도

 충성된 사신은 양약이 되느니라 
A wicked messenger falls into trouble, 

but a trustworthy envoy brings healing. 

18. 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이 이르거니와 

경계를 받은 자는 존영을 받느니라  

He who ignores discipline comes to poverty and shame,

 but whoever heeds correction is honored. 

19. 소원을 성취하면 마음에 달아도 

미련한 자는 악에서 떠나기를 싫어하느니라 
A longing fulfilled is sweet to the soul, 

but fools detest turning from evil. 

☞ (20~25절) 선인과 죄인의 결과 

20. 지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 

미련한 자와 사귀면 해를 받느니라 
He who walks with the wise grows wise, 

but a companion of fools suffers harm. 

21. 재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은

 의인에게 이르느니라 
Misfortune pursues the sinner, 

but prosperity is the reward of the righteous. 

22. 선인은 그 산업을 자자손손에게 끼쳐도 

죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라  

A good man leaves an inheritance for his children's children, 

but a sinner's wealth is stored up for the righteous. 

죄인의 재물은 의인을 위하여 ⇒

 죄인이 부당하게 취득한 재산은 

결국 의인의 수중에 들어간다는 뜻임. 

23. 가난한 자는 밭을 경작함으로 양식이 많아지거니와

 불의로 말미암아 가산을 탕진하는 자가 있느니라  

A poor man's field may produce abundant food, 

but injustice sweeps it away. 

24. 매를 아끼는 자는 그의 자식을 미워함이라

 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라  

He who spares the rod hates his son, 

but he who loves him is careful to discipline him. 

25. 의인은 포식하여도 악인의 배는 주리느니라 
The righteous eat to their hearts' content, 

but the stomach of the wicked goes hungry.